大樂金剛不空真實三昧耶經
般若&理趣
菩薩勝慧者 乃至盡生死
恒作置生利 而不趣涅槃
般若及方便 智度悉加持
諸法及諸有 一切皆清淨
欲等調世間 令得淨除故
有頂及惡趣 調伏盡諸有
如撞體本染 不為垢所染
大欲得清淨 大安楽富饒
三界得自在 能作堅固利
在理趣經所說的理論,轉換積極無畏態度,肯定實存在的真言經典中,理趣經最具特徵和代表Shingon spirit.
肯定人的欲望,甚至大膽肯定了性欲亦是菩薩之位論說.不但否定了欲望煩惱,通過般若彗而轉換昇華之價值觀.使絕對化之處.肯定了欲望不是本能,是宇宙生命之現實表現.本質原來是清淨.般荐經和真實攝經之思想系統青定,則大楽思想.
日本一般以(理趣經)是指出不空譯(大樂金剛不空真實三摩耶經)也
